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丧易宁戚自是亲亲之情礼奢宁俭差可得由吾意
南史 梁孙谦
临终遗命诸子曰吾少无人间意故自不
求闻达而仕历三载官成两朝如我资名或蒙赠谥自
公体耳气绝即以幅巾就葬 (第 11b 页)
身营殡葬时人称之
王敬则传敬则为袁文旷所斩朝廷漆其首藏在武库
至梁天监元年其故吏夏侯亶表请收葬许之 孙谦
传有彭城刘融行乞疾笃无归友人舆送谦舍谦
开听事以受之及融死以礼殡葬众咸服其行义 (第 13b 页)
 也(又集韵类篇𡘋补妹切音背与悖同亦乱也或作悖亦书作)(集韵逆及切音岌众声)(集韵)
(鱼衣切音沂嗞愧猊或作听)哲古文哲(唐韵集韵韵会𡘋陟列切音蜇尔雅释言哲智也书舜典浚哲)
(文明说命知之曰明哲洪范明作哲扬子方言哲知也齐宋之閒谓之哲前汉于定国传赞哀鳏哲狱注师古曰知狱情也)

(又正字通叶音质陆机陆抗诔人玩其华鲜识其实于穆我公因心则哲)又唐韵正叶音制曹植黄帝赞少典之 孙神明
圣 
(哲土德承火赤帝是灭服牛乘马衣裳是制氏云名官功冠五列灭亡例反列音例傅玄祀景帝登歌执竞景皇克明克 (第 47a 页)
 之女曰听詙为妃(又正字通古史考本作詙字汇作非)(字汇当拔切丹入声兜詚不静也)诅古
文謯(广韵集韵韵会正韵𡘋庄助切阻去声说文训也广韵咒诅书无逸厥口诅祝疏诅祝谓告 神明令)

(
加殃咎也以言告神谓之祝请神加殃谓之诅诗小雅出此三物以诅尔斯释文以祸福之言相要曰诅周礼春官诅祝掌盟) (第 53b 页)
 谓之为幻可谓得小人之情状矣违怨者司马侍讲
 曰外虽迫于威刑不敢不从独其心相违而怨憾也
 诅祝者唐孔氏曰告 神明令
加殃咎也传曰楚郤宛
 之难国言未已进胙者莫不谤令尹则是祝诅者因
 祭而为之也否者言民之不违怨则诅祝不 (第 50a 页)
民不堪命忿恨必起故
民忿君乃有二事否则心违怨否则口诅祝言皆患上而为此
也违怨谓违其命而怨其身诅祝谓告 神明令
加殃咎也以言
告神谓之祝请神加殃谓之诅襄十七年左传曰宋国区区而
有诅有祝诗曰侯诅侯祝是诅祝意小异耳 (第 15b 页)
 是用㐲为大即太尉公也建武中右将军官废汉末

 方复有之益州十二郡国二百年间五人为三公至
 太尉者南郑李固成都赵戒戒之 孙谦
二赵在桓灵
 献帝时成都去内江不远岂其冢墓耶
功曹史残画像  无年月
 未详所在
 隶续云为旁行者四 (第 41b 页)
乱言皆变乱正法尽也
闇君所任同己由己之闇致此佞人言此闇君己身有
以致之也违怨谓违其命而怨其身诅祝谓告 神明令
加殃咎也以言告神谓之祝请神加殃谓之诅襄十七
年左传曰宋国区区而有诅有祝诗曰侯诅侯祝是诅
祝意小异耳 (第 12a 页)